Familia Avilés

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El linaje de los Avilés de San Clemente fue una familia de la oligarquía local sanclementina que alcanzó especial relevancia durante la segunda mitad del siglo XVI. Su figura principal fue Hernando de Avilés, rico propietario, ganadero, alcalde y regidor de San Clemente, descendiente de una rama de la extensa familia Origüela que abandonó progresivamente su apellido originario.

El estudio del apellido presenta una dificultad especial, pues en la documentación de San Clemente y su comarca aparecen bajo la denominación Avilés varios grupos familiares diferentes que no deben confundirse. La rama tratada en esta entrada es la vinculada documentalmente a los Origüela, posteriormente enlazada con los Garnica, los Oma y los Valderrama. Debe distinguirse de los medievales Rodríguez de Avilés, relacionados con el origen de los Pacheco de Minaya, y del uso del apellido Avilés que hicieron posteriormente algunos miembros de la Familia Ortega.

La trayectoria de los Avilés sanclementinos constituye un ejemplo destacado de movilidad social en la Castilla del siglo XVI: desde una procedencia vinculada al estado pechero y a los Origüela, la familia pasó, mediante la riqueza, los oficios municipales y una eficaz política matrimonial, a relacionarse con familias hidalgas y, finalmente, con la alta nobleza castellana.

Identificación del linaje

La principal rama sanclementina que utilizó el apellido Avilés durante el siglo XVI procede de una de las líneas descendientes de los Origüela.

La reconstrucción historiográfica más utilizada sitúa en el origen inmediato de la rama a:

Gonzalo de Origüela

casado con:

Francisca Fernández de Valenzuela.

De este matrimonio nació:

Hernando de Avilés.

<ref>DE LA ROSA FERRER, Ignacio: Personajes históricos de la villa de San Clemente (desde sus orígenes hasta 1650), pp. 64-65.</ref>

La genealogía transmitida por el licenciado Juan de Villanueva Merchante relaciona igualmente a Hernando de Avilés con los Origüela y presenta como hermanos suyos al bachiller Gonzalo de Avilés y a Andrés González.

<ref>DE LA ROSA FERRER, Ignacio: Hidalgos de la villa de San Clemente. Linajes de San Clemente: Origüela, Valenzuela, Araque, Oma, Granero, Garnica y de la Fuente, pp. 1-3; basado en BNE, Ms. 3251.</ref>

Debe advertirse, sin embargo, que:

las genealogías de los siglos XVI y XVII presentan variantes e incluso contradicciones en las generaciones más antiguas.

Por ello, la relación con los Origüela puede considerarse sólidamente documentada, pero no todas las generaciones anteriores deben reconstruirse como una sucesión genealógica indiscutible.

Origen Origüela

Los Avilés formaban parte del amplio proceso de fragmentación de la familia Origüela.

Durante los siglos XV y XVI los Origüela habían constituido:

una de las familias más extensas y políticamente influyentes de San Clemente.

Sus diferentes ramas fueron adoptando progresivamente otros apellidos, entre ellos:

  • Tébar;
  • Galindo;
  • Avilés;
  • y otros apellidos procedentes de enlaces matrimoniales.

La historiografía resume esta evolución señalando que:

de la rama Origüela procederían con el tiempo los Avilés, los Tébar y los Galindo.

<ref>DE LA ROSA FERRER, Ignacio: Personajes históricos de la villa de San Clemente (desde sus orígenes hasta 1650), apartado dedicado al linaje Origüela.</ref>

La adopción del apellido Avilés

El cambio del apellido Origüela por Avilés debe entenderse dentro de la transformación general experimentada por las familias principales sanclementinas durante el siglo XVI.

La historiografía ha interpretado este fenómeno como una forma de:

reformular la memoria familiar.

Después de los procesos inquisitoriales que afectaron a diversos Origüela durante las primeras décadas del siglo XVI, algunas ramas dejaron progresivamente de utilizar el apellido.

Entre ellas se encontraba:

la rama de la que procedería Hernando de Avilés.

<ref>DE LA ROSA FERRER, Ignacio: La Edad de Oro de la Mancha conquense (1520-1586), apartados dedicados a la oligarquía sanclementina.</ref>

No debe entenderse necesariamente como un cambio realizado por una única persona en un momento concreto.

Más bien parece tratarse de:

un proceso onomástico desarrollado durante varias generaciones.

Los Avilés y los Huerta

Una dificultad adicional procede de la asociación documental entre:

Avilés

y:

Huerta o Güerta.

Durante el siglo XVII algunos testimonios hablaban expresamente de:

los Avileses Güertas.

El licenciado Juan de Villanueva Merchante afirmaba en 1639 que en San Clemente existían dos tradiciones diferentes relacionadas con el apellido Avilés:

  • una relacionada con Huerta, Güerta y Origüela;
  • otra que determinadas genealogías asociaban a los Pacheco de Minaya.

<ref>AHN, Órdenes Militares, Caballeros de Santiago, exp. 6009. Pruebas de Diego de Ortega Guerrero, 1639; citado por DE LA ROSA FERRER, Ignacio: Los marqueses de Valdeguerrero y sus antecesores los Ortega de la villa de San Clemente, p. 19.</ref>

El apellido Huerta aparece igualmente relacionado con los Origüela.

Según la reconstrucción histórica:

Leonor de Origüela

casó con:

Alonso de Huerta.

El apellido Huerta poseía presencia en San Clemente desde comienzos del siglo XVI y algunos de sus integrantes ocuparon oficios municipales.

<ref>DE LA ROSA FERRER, Ignacio: Personajes históricos de la villa de San Clemente (desde sus orígenes hasta 1650), voz «Huerta».</ref>

No obstante:

no debe identificarse automáticamente a todos los Avilés de San Clemente con todos los Huerta.

La denominación Avilés-Huerta o Avileses Güertas describe una relación genealógica y social existente en determinadas ramas, pero las filiaciones concretas necesitan comprobarse persona por persona.

Genealogía principal

La línea mejor documentada para comprender el ascenso social de los Avilés sanclementinos durante el siglo XVI es:

FAMILIA ORIGÜELA
        │
        ▼
GONZALO DE ORIGÜELA
×
FRANCISCA FERNÁNDEZ DE VALENZUELA
        │
        ├─────────────────────────────────────────────┐
        │                                             │
        ▼                                             ▼
HERNANDO DE AVILÉS                         GONZALO DE AVILÉS
×                                            bachiller y legista
JUANA DE VALDERRAMA                         ×
        │                                   ISABEL JARABA
        │                                   sin sucesión conocida
        │
        ├── GASPAR DE GARNICA Y AVILÉS
        │   prior y canónigo de Santiago
        │   calificador del Santo Oficio
        │
        ├── MARÍA GARNICA Y AVILÉS
        │   × JORGE DE MENDOZA
        │     futuro MARQUÉS DE AGRÓPOLI
        │
        ├── FRAY FERNANDO DE GARNICA
        │   religioso agustino
        │
        └── GERÓNIMA DE VALDERRAMA
            monja franciscana

La documentación genealógica menciona asimismo a:

Andrés González

como hermano de Hernando y Gonzalo de Avilés.

Tuvo diferentes matrimonios y residencias en:

  • Belmonte;
  • El Provencio;
  • San Clemente.

<ref>DE LA ROSA FERRER, Ignacio: Hidalgos de la villa de San Clemente, pp. 1-3.</ref>

Hernando de Avilés

La figura fundamental del linaje fue:

Hernando de Avilés.

Era hijo de:

Gonzalo de Origüela

y:

Francisca Fernández de Valenzuela.

La historiografía lo presenta como:

uno de los hombres más ricos de San Clemente durante la época central del siglo XVI.

<ref>DE LA ROSA FERRER, Ignacio: Personajes históricos de la villa de San Clemente (desde sus orígenes hasta 1650), voz «Avilés, Hernando de», pp. 64-65.</ref>

Labrador y gran propietario

Resulta especialmente significativa la forma en que Hernando se definía:

labrador.

La denominación no implica pobreza.

Al contrario, poseía:

  • abundantes bienes raíces;
  • una importante explotación agraria;
  • ganados;
  • casa;
  • criados;
  • ajuar doméstico de considerable valor.

Hacia:

1580

se documentan:

importantes intereses ganaderos.

Un hombre pechero

Hernando representa un caso especialmente interesante porque:

su extraordinaria riqueza no implicaba automáticamente pertenencia a la hidalguía.

Las fuentes del conflicto matrimonial de 1593 recordaban que había sido:

hombre llano y pechero.

Esta condición no le impidió:

  • ocupar los principales oficios municipales;
  • integrarse en la oligarquía;
  • establecer alianzas con familias hidalgas;
  • transmitir a sus hijos una posición social privilegiada.

Poder municipal

Hernando ocupó:

la alcaldía.

Y posteriormente:

una regiduría perpetua de San Clemente.

Un testimonio presentado en 1593 en defensa de su memoria lo describía como:

hombre muy principal y honrado y regidor perpetuo de esta villa de San Clemente hasta que murió

y añadía que estaba:

muy emparentado con toda la gente más honrada y noble y principal del pueblo y su comarca

<ref>AGS, Consejo Real de Castilla, leg. 434, exp. 7. El corregidor de San Clemente Juan de Benavides y Mendoza contra Jorge de Mendoza y María Garnica Avilés, 1593.</ref>

La declaración añadía una expresión especialmente reveladora:

«han podido y valido mucho».

Esta frase resume perfectamente:

la posición social de los Avilés sanclementinos.

Una nobleza del mérito

La historiografía ha interpretado la trayectoria de Hernando como ejemplo de una:

primacía social basada más en riqueza, poder y reputación que en una antigua nobleza de sangre.

Aunque sus defensores intentaban presentar a la familia rodeada de honores y calidad:

Hernando no necesitó inicialmente abandonar su identidad de rico labrador para dominar la política municipal.

Matrimonio con Juana de Valderrama

Hernando casó con:

Juana de Valderrama.

El matrimonio fue decisivo para:

el ascenso social de la familia.

Juana era hija de:

Ortuño de Garnica Chavarría

y:

María Pérez de Oma.

Los Garnica

Ortuño de Garnica procedía de:

Vizcaya.

En:

1547

defendía su hidalguía ante la:

Real Chancillería de Granada.

La genealogía familiar lo relacionaba con:

Fortún López de Garnica.

<ref>DE LA ROSA FERRER, Ignacio: Personajes históricos de la villa de San Clemente (desde sus orígenes hasta 1650), voz «Garnica Chavarría, Ortuño».</ref>

Los Oma

María Pérez de Oma pertenecía a:

los Oma.

Era hija de:

Pedro de Oma.

Este último había obtenido reconocimiento de hidalguía y pertenecía a una familia procedente del mundo vasco.

Por esta vía el matrimonio:

Avilés + Valderrama

incorporó los prestigiosos enlaces:

Garnica + Oma.

Alianza matrimonial

La estructura familiar puede resumirse:

ORIGÜELA
   │
   ▼
AVILÉS
   │
   │ matrimonio de Hernando
   ▼
VALDERRAMA
   │
   ├── GARNICA
   │
   └── OMA
        │
        ▼
NUEVA ÉLITE SANCLEMENTINA

La casa de los Avilés

En:

1593

Juana de Valderrama, ya viuda de Hernando de Avilés, residía en una casa situada en la zona denominada:

plazuela de Astudillo.

<ref>AGS, CRC, 434, 7; DE LA ROSA FERRER, Ignacio: Cómo los Garnica entroncaron con la Grandeza de España (1593), p. 1.</ref>

No debe identificarse esta residencia:

con una casa-palacio actual concreta

sin documentación adicional.

Hernando en el padrón de 1586

El padrón de alcabalas de:

1586

incluye expresamente a:

Hernando de Avilés.

Aparece en el tramo descrito:

desde la casa de Juan Redondo hasta la calle de la Cruz.

<ref>AGS, Expedientes de Hacienda, leg. 202, fol. 6-XIV. Averiguación de rentas y vecindario del Marquesado de Villena, 1586; transcrito en DE LA ROSA FERRER, Ignacio: Padrones de alcabalas del Marquesado de Villena de 1586, p. 24.</ref>

La información permite documentar:

su residencia efectiva en el núcleo urbano de San Clemente.

Descendencia de Hernando de Avilés

El matrimonio formado por:

Hernando de Avilés

y:

Juana de Valderrama

tuvo varios hijos.

Entre los documentados se encuentran:

La variedad de apellidos utilizados por los hijos demuestra:

la flexibilidad de la transmisión onomástica en la sociedad del siglo XVI.

Los hijos no estaban obligados:

a conservar el primer apellido del padre.

Podían seleccionar apellidos considerados:

  • más prestigiosos;
  • más útiles;
  • vinculados a patrimonios concretos;
  • o asociados a determinadas ramas familiares.

Gaspar de Garnica y Avilés

Gaspar de Garnica y Avilés nació aproximadamente hacia:

1570.

Estudió en:

la Universidad de Alcalá de Henares.

Allí conoció a:

Jorge de Mendoza.

Con el tiempo alcanzaría una destacada carrera eclesiástica.

Fue:

prior y canónigo de Santiago de Compostela.

Y:

calificador del Santo Oficio.

<ref>DE LA ROSA FERRER, Ignacio: Personajes históricos de la villa de San Clemente (desde sus orígenes hasta 1650), voz «Garnica, Gaspar».</ref>

El ascenso eclesiástico

La trayectoria de Gaspar demuestra cómo una familia cuya generación anterior todavía era descrita como:

pechera

podía colocar en apenas una generación a uno de sus hijos:

en puestos de gran prestigio dentro de la Iglesia y del aparato inquisitorial.

María Garnica y Avilés

La hermana de Gaspar:

María Garnica y Avilés

protagonizó uno de los matrimonios más extraordinarios de la historia social de San Clemente.

Casó con:

Jorge de Mendoza.

Miembro de la poderosa:

Casa de Mendoza.

El matrimonio de 1593

Jorge de Mendoza llegó a:

San Clemente

el:

29 de septiembre de 1593.

Seis días después:

5 de octubre de 1593.

Contrajo matrimonio con:

María Garnica y Avilés.

<ref>AGS, CRC, 434, 7; DE LA ROSA FERRER, Ignacio: Cómo los Garnica entroncaron con la Grandeza de España (1593), pp. 1-3.</ref>

La boda fue oficiada por:

el doctor Cristóbal de Tébar.

Un matrimonio socialmente desigual

La familia de Jorge de Mendoza consideró:

enormemente desigual

el matrimonio.

Jorge estaba emparentado:

con los marqueses de Mondéjar y la alta nobleza castellana.

Mientras María descendía por línea paterna:

del rico pero pechero Hernando de Avilés.

La oposición al matrimonio muestra:

la distancia que todavía existía entre riqueza local y nobleza titulada.

La intervención del corregidor

El corregidor:

Juan de Benavides y Mendoza

intentó impedir o anular:

el matrimonio.

La actuación originó:

un importante pleito ante el Consejo Real.

Gaspar de Garnica, hermano de María, fue encarcelado.

Su madre:

Juana de Valderrama

quedó sometida a:

arresto domiciliario.

Gaspar en prisión

Gaspar permaneció:

varios meses en la cárcel pública de San Clemente.

La documentación señala que:

pasó aproximadamente seis meses encarcelado.

Su madre denunció:

la dureza del tratamiento recibido.

<ref>DE LA ROSA FERRER, Ignacio: Cómo los Garnica entroncaron con la Grandeza de España (1593), pp. 8-9.</ref>

Consolidación del matrimonio

A pesar de la oposición:

el matrimonio sobrevivió.

Jorge de Mendoza sería posteriormente:

marqués de Agrópoli.

María Garnica y Avilés quedó así vinculada:

a una de las grandes casas nobiliarias de Castilla.

De los Origüela a la Grandeza

La evolución social de la familia resulta extraordinaria:

ORIGÜELA
familia principal sanclementina
        │
        ▼
GONZALO DE ORIGÜELA
        │
        ▼
HERNANDO DE AVILÉS
rico labrador y pechero
alcalde y regidor
        │
        ▼
MATRIMONIO CON
JUANA DE VALDERRAMA
        │
        ├────────────────────────────┐
        │                            │
        ▼                            ▼
GASPAR DE GARNICA              MARÍA GARNICA Y AVILÉS
prior de Santiago              ×
calificador                    JORGE DE MENDOZA
del Santo Oficio                     │
                                     ▼
                              MARQUESADO DE AGRÓPOLI

Los Avilés y la sociedad de mérito

El caso de esta familia permite observar un fenómeno fundamental para comprender:

el San Clemente del siglo XVI.

La posición social no dependía exclusivamente:

de la hidalguía.

Podía construirse mediante:

  • riqueza agraria;
  • ganadería;
  • ejercicio de oficios concejiles;
  • prestigio personal;
  • redes familiares;
  • matrimonios;
  • estudios universitarios;
  • carrera eclesiástica.

Hernando de Avilés encarna particularmente:

esa sociedad del mérito.

Poder antes que título

Hernando podía ser:

pechero.

Y simultáneamente:

uno de los hombres más ricos y poderosos de San Clemente.

La expresión utilizada por sus contemporáneos:

«han podido y valido mucho»

expresa una concepción de la preeminencia basada:

en la capacidad efectiva de ejercer poder.

Los Avilés y la Inquisición

La historia del apellido Avilés en San Clemente estuvo condicionada por:

la memoria inquisitorial de sus conexiones familiares.

Su vinculación con:

los Origüela

podía ser utilizada por enemigos políticos para:

cuestionar la limpieza de sangre.

Memoria genealógica y conflicto

Durante el siglo XVII, los expedientes de:

  • limpieza de sangre;
  • familiatura inquisitorial;
  • ingreso en órdenes militares;

convirtieron:

la genealogía

en un arma política.

El apellido Avilés adquirió así:

significados contradictorios.

Para algunos representaba:

antigüedad y nobleza.

Para otros evocaba:

la relación con los Huerta y los Origüela.

Los «Avileses Güertas»

En las pruebas de:

1639

para el hábito de Santiago de:

Diego de Ortega Guerrero

aparece expresamente la denominación:

«Avileses Güertas».

Algunos testigos los consideraban:

una rama distinta de los Avilés vinculados por las genealogías nobiliarias a los Pacheco.

<ref>AHN, Órdenes Militares, Caballeros de Santiago, exp. 6009.</ref>

Gaspar Garnica y Avilés fue relacionado:

con este entorno Avilés-Huerta-Origüela.

No obstante:

el carácter polémico de los expedientes obliga a evitar utilizar las acusaciones de limpieza de sangre como descripciones neutrales de la familia.

Juan González Huerta y Avilés

En:

1639

se documenta igualmente en San Clemente:

Juan González Huerta y Avilés.

Tenía:

57 años.

Su nombre demuestra:

la pervivencia simultánea de los apellidos Huerta y Avilés durante el siglo XVII.

<ref>DE LA ROSA FERRER, Ignacio: Personajes históricos de la villa de San Clemente (desde sus orígenes hasta 1650), relación de testigos de 1639.</ref>

No obstante:

su posición exacta dentro del árbol de Hernando de Avilés no ha quedado demostrada con las fuentes revisadas.

Francisco de Avilés

Otro personaje documentado es:

Francisco de Avilés.

Nació hacia:

1585.

En:

1621

vivía de su propia hacienda.

Había abandonado el núcleo urbano de San Clemente para instalarse:

en una casa situada en medio de sus explotaciones agrarias.

La heredad era denominada:

Pan y Cayado.

Y lindaba con:

la dehesa de Calaverón.

<ref>DE LA ROSA FERRER, Ignacio: Personajes históricos de la villa de San Clemente (desde sus orígenes hasta 1650), voz «Avilés, Francisco».</ref>

No debe incorporarse automáticamente:

como hijo o nieto de Hernando de Avilés.

La fuente consultada:

no establece esa filiación.

Catalina de Avilés

En:

1628

aparece una:

Catalina de Avilés.

Casada con:

Gaspar de Urbina.

El matrimonio intervino en un pleito relacionado con:

la venta de una viña en El Provencio.

<ref>DE LA ROSA FERRER, Ignacio: Personajes históricos de la villa de San Clemente (desde sus orígenes hasta 1650), voz «Urbina, Gaspar».</ref>

Tampoco debe añadirse:

a la descendencia inmediata de Hernando

sin nueva documentación.

El licenciado Avilés

A mediados de la década de:

1530

aparece un:

licenciado Avilés.

Fue:

corregidor de San Clemente y su partido.

Ejerció durante:

el señorío de la emperatriz Isabel de Portugal.

En:

1534

participó en el conflicto jurisdiccional entre:

San Clemente y Minaya.

<ref>DE LA ROSA FERRER, Ignacio: El año mil quinientos de la Mancha conquense, apartado dedicado a Minaya y San Clemente.</ref>

No existe base suficiente para identificarlo automáticamente:

con la rama familiar de Hernando de Avilés.

Tres Avilés diferentes

Para evitar confusiones, deben distinguirse al menos tres grandes realidades históricas:

Grupo Cronología Características Relación con San Clemente
Avilés-Origüela / Avilés-Huerta Siglos XVI-XVII Rama sanclementina descendiente del entorno Origüela; Hernando de Avilés es su principal representante Directa
Rodríguez de Avilés Finales del XIV – comienzos del XV Familia vinculada a Santiago de la Torre, El Pedernoso y origen de los Pacheco de Minaya Indirecta pero fundamental para los Pacheco sanclementinos
Ortega y Avilés Siglos XVI-XVII Uso de Avilés por miembros de la familia Ortega dentro de una construcción genealógica que pretendía relacionarlos con los Pacheco de Minaya Directa, pero no constituye la misma rama Avilés-Origüela

Los Rodríguez de Avilés

El personaje fundamental de esta otra línea fue:

Rodrigo Rodríguez de Avilés.

Fue propietario de:

Santiago el Quebrado

a comienzos del siglo XV.

La villa de Alarcón le concedió:

Santiago el Quebrado y Martín Ovieco

el:

13 de septiembre de 1404.

<ref>Real Academia de la Historia, sign. 25, fol. 200, segunda foliación; citado por DE LA ROSA FERRER, Ignacio: El año mil quinientos de la Mancha conquense, pp. 245-246.</ref>

Rodrigo Rodríguez de Avilés y los Pacheco

Rodrigo Rodríguez de Avilés casó con:

Beatriz Hernández.

Conocida como:

la Pachequita.

Uno de sus hijos:

Rodrigo

adoptó posteriormente el apellido:

Pacheco.

Y se convirtió en:

señor de Minaya.

De esta línea procedieron:

los Pacheco de Minaya.

El origen controvertido de los Rodríguez de Avilés

Las genealogías nobiliarias posteriores presentaban a Rodrigo Rodríguez de Avilés como:

hidalgo originario de Asturias.

Sin embargo, documentación procedente de expedientes inquisitoriales lo describía como:

natural de Quintanar de la Orden.

Y:

arrendador de rentas.

Los papeles del Santo Oficio llegaban a calificarlo como:

converso de judíos.

<ref>AHN, Inquisición, leg. 1391, exp. 5. Informaciones genealógicas de Andrés Cerdán de Landa y Rosa María Portillo Pacheco y Mendoza, 1709.</ref>

Ambas tradiciones deben mantenerse separadas.

No es historiográficamente correcto:

convertir automáticamente la genealogía asturiana en un hecho comprobado.

Los Pacheco y el apellido Avilés

Los Pacheco de Minaya continuaron reivindicando:

el apellido Avilés

como prueba de:

antigüedad y nobleza.

Algunos descendientes utilizaron simultáneamente:

Pacheco y Avilés.

La reivindicación resultaba especialmente útil porque permitía:

alejar el origen familiar de las dudas relacionadas con la Pachequita y con el arrendamiento de rentas.

Hernán González del Castillo «o Avilés»

Otro caso problemático es:

Hernán González del Castillo.

Fundador de:

Torre Vieja

y de:

la capilla de San Antonio.

Genealogías posteriores comenzaron a denominarlo:

Hernán González de Avilés.

Sin embargo:

esta sustitución del apellido Castillo por Avilés pertenece a una reconstrucción genealógica posterior.

<ref>DE LA ROSA FERRER, Ignacio: La Edad de Oro de la Mancha conquense (1520-1586), apartado dedicado a los Pacheco y la memoria de la Torre Vieja.</ref>

Por tanto:

no debe incorporarse a Hernán González del Castillo dentro del árbol de los Avilés-Origüela.

Los Ortega y el apellido Avilés

Durante el siglo XVII algunos Ortega de San Clemente utilizaron también:

Avilés.

Entre ellos:

Rodrigo de Ortega y Avilés

y:

Miguel de Ortega y Avilés.

La genealogía Ortega-Avilés

La genealogía elaborada por los Ortega pretendía hacerlos descendientes de:

Gonzalo Rodríguez de Avilés.

Supuesto hermano de:

Rodrigo Rodríguez de Avilés.

El esquema pretendido era:

CAPITÁN JUAN ORTEGA DE AVILÉS
        │
        ├────────────────────────────┐
        │                            │
        ▼                            ▼
RODRIGO RODRÍGUEZ DE AVILÉS    GONZALO RODRÍGUEZ DE AVILÉS
        │                            │
        ▼                            ▼
PACHECO DE MINAYA                   ORTEGA

Esta genealogía fue:

discutida ya en el siglo XVII.

Juan Pacheco y Guzmán contra los Ortega

Durante las pruebas para el hábito de Santiago de:

Diego de Ortega Guerrero

el caballero:

Juan Pacheco y Guzmán

negó que:

los Ortega descendieran de un hermano de Rodrigo Rodríguez de Avilés.

Afirmó que Rodrigo había llegado:

solo de Asturias.

<ref>AHN, Órdenes Militares, Caballeros de Santiago, exp. 6009.</ref>

Otros Pacheco, en cambio:

apoyaron la genealogía de los Ortega.

Por ello:

el parentesco Ortega-Pacheco por los Avilés debe considerarse una genealogía controvertida y no una filiación demostrada.

El apellido Avilés como instrumento social

El caso resulta historiográficamente muy significativo.

Durante dos siglos diferentes familias utilizaron:

Avilés

para expresar:

  • antigüedad;
  • prestigio;
  • hidalguía;
  • parentesco;
  • distancia respecto a antepasados incómodos;
  • aspiración a una memoria nobiliaria.

El apellido se convirtió:

en un verdadero campo de batalla genealógico.

Heráldica

No se ha localizado en las fuentes revisadas:

un blasón inequívocamente documentado como propio de la rama sanclementina de Hernando de Avilés.

Por tanto:

no debe atribuirse a esta familia un escudo genérico del apellido Avilés obtenido de repertorios heráldicos modernos.

Tampoco deben utilizarse automáticamente:

  • las armas de los Rodríguez de Avilés;
  • las de los Pacheco;
  • las de los Ortega;
  • las de los Garnica;
  • las de los Oma.

Cada una corresponde:

a linajes o ramas diferentes.

Alianzas familiares

Familia Relación Importancia
Familia Origüela Linaje originario de la rama Base genealógica y política
Familia Valenzuela Francisca Fernández de Valenzuela, madre de Hernando Patrimonio y conexiones regionales
Familia Garnica Juana de Valderrama era hija de Ortuño de Garnica Hidalguía y redes vascas
Familia Oma María Pérez de Oma, madre de Juana Hidalguía y prestigio familiar
Casa de Mendoza María Garnica y Avilés casó con Jorge de Mendoza Acceso a la alta nobleza
Familia Huerta Asociación de determinadas ramas Avilés-Huerta-Origüela Importancia genealógica y polémicas de limpieza de sangre
Familia Pacheco Otro linaje que reivindicó el apellido Avilés No debe confundirse con la rama local
Familia Ortega Algunos Ortega utilizaron posteriormente Avilés Genealogía nobiliaria discutida

Personajes principales

Persona Cronología Relevancia
Hernando de Avilés siglo XVI – antes de 1593 Rico labrador, ganadero, alcalde y regidor perpetuo de San Clemente
Juana de Valderrama siglo XVI – comienzos del XVII Esposa de Hernando; vínculo con Garnica y Oma
Gonzalo de Avilés siglo XVI Bachiller y legista; hermano de Hernando según la genealogía conservada
Gaspar de Garnica y Avilés ca. 1570 – siglo XVII Prior y canónigo de Santiago; calificador del Santo Oficio
María Garnica y Avilés segunda mitad del XVI – XVII Esposa de Jorge de Mendoza y vinculada al marquesado de Agrópoli
Fernando de Garnica siglo XVI-XVII Religioso agustino, hijo de Hernando de Avilés y Juana de Valderrama
Gerónima de Valderrama siglo XVI-XVII Monja franciscana
Juan González Huerta y Avilés nacido ca. 1582 Documentado como testigo en 1639; pertenece al entorno Avilés-Huerta
Francisco de Avilés nacido ca. 1585 Labrador y propietario documentado en Pan y Cayado

Cronología

Fecha Acontecimiento
Primeras décadas del siglo XVI Los apellidos Origüela, Huerta y Avilés aparecen relacionados en el contexto de las redes familiares sanclementinas.
1515 Alonso González de Huerta figura entre los regidores del concejo, testimonio de la temprana presencia política de la familia Huerta.
Década de 1530 Aparece un licenciado Avilés como corregidor de San Clemente; no está demostrada su pertenencia a la rama de Hernando.
Mediados del siglo XVI Hernando de Avilés se consolida como rico propietario y miembro de la oligarquía sanclementina.
Segunda mitad del siglo XVI Hernando desempeña oficios de alcalde y regidor.
ca. 1570 Nacimiento aproximado de Gaspar de Garnica y Avilés.
ca. 1580 Hernando de Avilés posee importantes intereses ganaderos.
1586 Hernando aparece en el padrón de alcabalas de San Clemente.
Antes de septiembre de 1593 Fallecimiento de Hernando de Avilés; Juana de Valderrama aparece ya como su viuda.
29 de septiembre de 1593 Jorge de Mendoza llega a San Clemente.
5 de octubre de 1593 Matrimonio de Jorge de Mendoza y María Garnica y Avilés.
1593-1594 Pleito promovido tras el matrimonio; Gaspar de Garnica permanece encarcelado durante varios meses.
1617 Jorge de Mendoza aparece vinculado al título de marqués de Agrópoli.
1621 Francisco de Avilés vive de su hacienda en la heredad de Pan y Cayado.
1628 Gaspar de Urbina y Catalina de Avilés intervienen en un litigio sobre una viña.
1639 Los expedientes de Santiago vuelven a debatir la identidad de los «Avileses Güertas» y su diferencia respecto de los Avilés reivindicados por Pacheco y Ortega.

Estado de la cuestión

Afirmación Estado
Existió un linaje Avilés importante en San Clemente durante el siglo XVI Documentado
Hernando de Avilés pertenecía a una rama de los Origüela Documentado / reconstrucción genealógica muy sólida
Su padre fue Gonzalo de Origüela Documentado en las genealogías utilizadas
Su madre fue Francisca Fernández de Valenzuela Documentado en las genealogías utilizadas
Fue rico labrador y propietario Documentado
Poseyó importantes ganados Documentado
Fue alcalde de San Clemente Documentado
Fue regidor perpetuo Documentado
Fue hidalgo de sangre No demostrado; las fuentes lo describen también como pechero y hombre llano
Casó con Juana de Valderrama Documentado
Juana descendía de Garnica y Oma Documentado
Gaspar de Garnica y Avilés fue hijo del matrimonio Documentado
María Garnica y Avilés fue hija del matrimonio Documentado
María casó con Jorge de Mendoza en 1593 Documentado
El matrimonio enlazó a la familia con la alta nobleza castellana Documentado
Los Avilés de Hernando eran idénticos a los Rodríguez de Avilés de Minaya No demostrado y debe rechazarse como identificación automática
Los Avilés de Hernando eran idénticos a todos los Huerta de San Clemente No demostrado
Existía una denominación «Avileses Güertas» Documentado
Gaspar Garnica y Avilés fue relacionado con esa rama Documentado en testimonios genealógicos del siglo XVII
Todos los Avilés de San Clemente pertenecían a una única familia No demostrado
Los Ortega descendían de un Gonzalo Rodríguez de Avilés hermano del antecesor de los Pacheco Genealogía controvertida
Hernán González del Castillo pertenecía al linaje Avilés-Origüela No; el uso posterior de «Avilés» en su nombre responde a una reconstrucción genealógica distinta
Existe un escudo propio de los Avilés sanclementinos perfectamente identificado No localizado en las fuentes revisadas

Interpretación histórica

La importancia de los Avilés no reside únicamente en:

la duración del apellido.

Su trayectoria permite observar:

la transformación de la sociedad sanclementina durante el siglo XVI.

Los Origüela habían formado parte de la vieja república pechera nacida durante los siglos XV y comienzos del XVI.

Sus descendientes adoptaron:

nuevos apellidos y nuevas estrategias sociales.

Del apellido al linaje

Hernando de Avilés no necesitó inicialmente:

una genealogía nobiliaria extraordinaria.

Su posición procedía de:

riqueza + oficio + reputación + parentesco.

Su matrimonio con Juana de Valderrama añadió:

prestigio hidalgo y conexiones familiares.

Sus hijos transformarían ese capital:

en poder eclesiástico y acceso a la alta nobleza.

Una familia entre dos mundos

La familia representa el paso:

REPÚBLICA PECHERA
        │
        ▼
RICOS LABRADORES
        │
        ▼
OLIGARQUÍA MUNICIPAL
        │
        ▼
ALIANZAS CON HIDALGOS
        │
        ▼
CARRERA ECLESIÁSTICA
        │
        ▼
ALTA NOBLEZA

Memoria y olvido

Paradójicamente:

el apellido Avilés desapareció parcialmente de la línea principal precisamente cuando la familia alcanzó mayor prestigio.

Los hijos de Hernando fueron conocidos preferentemente como:

Garnica

o:

Valderrama.

María conservó en distintas fuentes:

Garnica y Avilés

o simplemente:

Avilés.

Este fenómeno demuestra que:

los linajes de la Edad Moderna no pueden reconstruirse siguiendo únicamente la continuidad literal de un apellido.

Importancia para la historia de San Clemente

Los Avilés permiten conectar:

Origüela → Valenzuela → Garnica → Oma → Mendoza.

Por ello constituyen:

uno de los mejores ejemplos sanclementinos de movilidad social mediante redes matrimoniales.

Conclusión

El linaje Avilés de San Clemente no fue una antigua casa nobiliaria homogénea llegada intacta desde Asturias, sino una realidad familiar mucho más compleja. La rama mejor documentada durante el siglo XVI nació en el seno de los Origüela sanclementinos y alcanzó su máxima expresión con Hernando de Avilés, rico labrador, ganadero, alcalde y regidor perpetuo. Su posición demuestra que el poder local podía asentarse en la riqueza y en la capacidad de «poder y valer» tanto como en la hidalguía. Su matrimonio con Juana de Valderrama incorporó las redes hidalgas de los Garnica y los Oma y abrió a la siguiente generación un extraordinario camino de ascenso. Gaspar de Garnica y Avilés alcanzó importantes dignidades eclesiásticas y María Garnica y Avilés enlazó en 1593 con Jorge de Mendoza, futuro marqués de Agrópoli, llevando una rama nacida de la sociedad pechera sanclementina hasta los círculos de la alta nobleza castellana. Al mismo tiempo, el apellido Avilés fue utilizado por otras familias —Pacheco y Ortega— para construir o reforzar genealogías de prestigio. Esta coexistencia de ramas, apropiaciones y memorias obliga a distinguir cuidadosamente a los Avilés-Origüela de los Rodríguez de Avilés medievales y de los Ortega y Avilés del siglo XVII.

Véase también

Fuentes documentales

  • Archivo General de Simancas, Consejo Real de Castilla, leg. 434, exp. 7. Pleito del corregidor Juan de Benavides y Mendoza contra Jorge de Mendoza y María Garnica Avilés por su matrimonio sin las amonestaciones ordinarias, 1593.
  • Archivo General de Simancas, Expedientes de Hacienda, leg. 202, fol. 6-XIV. Averiguación de rentas y vecindario del Marquesado de Villena, 1586.
  • Archivo Histórico Nacional, Órdenes Militares, Caballeros de Santiago, exp. 6009. Pruebas de Diego de Ortega Guerrero, 1639.
  • Archivo Histórico Nacional, Inquisición, leg. 1391, exp. 5. Informaciones genealógicas de Andrés Cerdán de Landa y Rosa María Portillo Pacheco y Mendoza, 1709.
  • Biblioteca Nacional de España, Ms. 3251. Genealogías recopiladas por el licenciado Juan de Villanueva Merchante.
  • Real Academia de la Historia, sign. 25, fol. 200, segunda foliación. Documentación relativa a Rodrigo Rodríguez de Avilés y Santiago el Quebrado.

Bibliografía

  • DE LA ROSA FERRER, Ignacio: Personajes históricos de la villa de San Clemente (desde sus orígenes hasta 1650).
  • DE LA ROSA FERRER, Ignacio: Hidalgos de la villa de San Clemente. Linajes de San Clemente: Origüela, Valenzuela, Araque, Oma, Granero, Garnica y de la Fuente.
  • DE LA ROSA FERRER, Ignacio: Cómo los Garnica entroncaron con la Grandeza de España (1593).
  • DE LA ROSA FERRER, Ignacio: Los Origüela de San Clemente: Astudillos y Piquinotis.
  • DE LA ROSA FERRER, Ignacio: La Edad de Oro de la Mancha conquense (1520-1586).
  • DE LA ROSA FERRER, Ignacio: Los Pacheco: señores de Minaya y sus parientes de San Clemente.
  • DE LA ROSA FERRER, Ignacio: Los marqueses de Valdeguerrero y sus antecesores los Ortega de la villa de San Clemente.
  • DE LA ROSA FERRER, Ignacio: El año mil quinientos de la Mancha conquense.
  • DE LA ROSA FERRER, Ignacio: Padrones de alcabalas del Marquesado de Villena de 1586.

Referencias

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