Diego de Tébar
Diego de Tébar | |
|---|---|
| Conocido por | Indiano vinculado a San Clemente, alguacil de la Real Audiencia de Lima y uno de los principales artífices de la fortuna de la Familia Tébar |
| Años activo | 1569 – primeros años del siglo XVII |
| Residencia | Lima; San Clemente |
| Cargos | Alguacil de la Real Audiencia de Lima |
| Esposo/a | Mariana de Aldana y Oviedo |
Descendencia | Cristóbal de Tébar; Fray Pedro de Tébar; María de Tébar |
| Padre | Gonzalo de Tébar |
| Madre | María de Araque Valenzuela |
| Ocupación | Oficial de la administración indiana y propietario |
Diego de Tébar fue un indiano originario del entorno familiar de San Clemente, miembro de la Familia Tébar y descendiente de la extensa familia Origüela. Marchó al Virreinato del Perú en 1569 y consiguió establecerse en Lima, donde desempeñó el oficio de alguacil de la Real Audiencia de Lima y acumuló una importante fortuna.
Fue hijo de:
y:
Entre sus hermanos se encontraban:
cura propio de la iglesia de Santiago Apóstol y futuro fundador del Colegio de la Compañía de Jesús de San Clemente, y:
Diego pertenecía a una rama de los Origüela que durante el siglo XVI sustituyó progresivamente el antiguo apellido familiar por:
Tébar.
Su emigración al Perú representó una de las vías de promoción económica más importantes utilizadas por esta familia. En América consiguió una posición administrativa destacada y acumuló un patrimonio que, tras su regreso o el de sus descendientes a Castilla, fue invertido en casas, tierras de cereal, viñas y grandes heredades.
Su fortuna, unida a la de su hermano el doctor Cristóbal de Tébar y posteriormente a la del también indiano Pedro González Galindo, se encuentra en el origen de una de las mayores concentraciones patrimoniales de la historia moderna de San Clemente.
La descendencia de Diego enlazaría posteriormente con los:
y:
Por esta línea Diego de Tébar fue antepasado del:
Identificación
Diego de Tébar debe distinguirse de otros miembros de la extensa familia Tébar documentados en San Clemente durante los siglos XVI y XVII.
Especialmente de:
| Personaje | Identificación |
|---|---|
| Cristóbal de Tébar (regidor) | Tío de Diego. Regidor perpetuo de San Clemente durante las décadas centrales del siglo XVI. |
| Gonzalo de Tébar | Padre de Diego. |
| Diego de Tébar | Personaje de esta entrada. Indiano y alguacil de la Audiencia de Lima. |
| Doctor Cristóbal de Tébar | Hermano de Diego. Cura propio de San Clemente y fundador del colegio jesuita. |
| Melchor de Tébar | Hermano de Diego. Regidor de San Clemente en el siglo XVII. |
| Cristóbal de Tébar (hijo de Diego de Tébar) | Hijo de Diego, nacido en América en 1577. |
| Fray Pedro de Tébar | Hijo de Diego, nacido en 1578; franciscano, predicador y calificador del Santo Oficio. |
| María de Tébar | Hija de Diego, nacida en América en 1584 y esposa de Pedro González Galindo. |
Origen familiar
Diego era hijo de:
Su padre pertenecía a una de las ramas descendientes de:
La genealogía familiar procede del segundo matrimonio de este último con:
De aquella unión descendieron diferentes ramas que comenzaron a utilizar:
Tébar
en lugar de:
Origüela.
<ref>De la Rosa Ferrer, Ignacio, Los Origüela de San Clemente: Astudillos y Piquinotis, especialmente pp. 90-102.</ref>
Los Origüela
El origen último de la familia se encontraba en:
El primer Pedro Sánchez de Origüela documentado en la villa había llegado desde:
Fue recibido como vecino de San Clemente en:
1455.
Sus descendientes formaron una extensa red familiar que terminaría utilizando diferentes apellidos:
- Origüela;
- Tébar;
- Galindo;
- Avilés;
- Astudillo;
- otros apellidos relacionados mediante matrimonios.
Pedro Sánchez de Origüela y Ana de Tébar
Uno de los descendientes homónimos de Pedro Sánchez de Origüela contrajo:
dos matrimonios.
El segundo fue con:
De esta rama procedieron:
Gonzalo de Tébar
y:
Gonzalo sería padre del personaje de esta entrada.
Padres
Los padres de Diego fueron:
y:
La documentación relacionada con su hermano Melchor identifica a la madre en ocasiones simplemente como:
Valenzuela.
La reconstrucción genealógica permite establecer su nombre completo como:
María de Araque Valenzuela.
<ref>Archivo General de Indias, INDIFERENTE, 2087, N. 90. Expediente de concesión de licencia para pasar a Lima a favor de Melchor de Tébar, hijo de Gonzalo de Tébar y de una mujer identificada en el documento por el apellido Valenzuela, para residir con su hermano Diego de Tébar.</ref>
Hermanos
Gonzalo de Tébar y María de Araque Valenzuela tuvieron al menos:
cuatro hijos.
Tres son conocidos nominalmente:
- Diego de Tébar;
- Doctor Cristóbal de Tébar;
- Melchor de Tébar.
Las fuentes mencionan:
un cuarto hermano cuyo nombre no ha podido ser identificado.
Hermano mayor del doctor Tébar
Diego era:
hermano mayor del doctor Cristóbal de Tébar.
La cronología resulta útil para aproximarnos a su nacimiento.
El doctor Cristóbal nació aproximadamente:
hacia 1550-1552.
Por tanto, Diego debió nacer:
antes que él.
Sin embargo:
no se conoce actualmente una fecha documental de nacimiento de Diego.
Por esta razón no se incluye:
birth_date
en la ficha biográfica.
Lugar de nacimiento
Tampoco se ha localizado hasta el momento:
una partida de bautismo o documento equivalente que permita fijar con plena seguridad el lugar de nacimiento de Diego.
Su familia estaba estrechamente asentada en:
San Clemente.
Pero no resulta conveniente convertir esta vinculación familiar en:
un lugar de nacimiento documentalmente demostrado.
Por ello tampoco se incorpora:
birth_place
a la infobox.
El tío Cristóbal de Tébar
Un personaje fundamental en la generación anterior fue:
Era hermano de Gonzalo y por tanto:
tío de Diego.
Ejerció como:
regidor perpetuo de San Clemente.
Su actividad política fue particularmente intensa durante las décadas de:
1540 y 1550.
Mantuvo importantes enfrentamientos con miembros de:
Dos ramas de los Tébar
Los hermanos Gonzalo y Cristóbal dieron origen a dos líneas familiares con destinos diferentes.
La descendencia del regidor Cristóbal enlazaría con:
los Llanos
y posteriormente con:
los Ortega.
La descendencia de Gonzalo, a través de Diego, terminaría enlazando con:
González Galindo
y:
Piquinoti.
Puede representarse así:
PEDRO SÁNCHEZ DE ORIGÜELA
│
×
ANA DE TÉBAR
│
├─────────────────────────────┐
│ │
▼ ▼
CRISTÓBAL DE TÉBAR GONZALO DE TÉBAR
regidor perpetuo │
│ ×
▼ MARÍA DE ARAQUE
LLANOS VALENZUELA
│ │
▼ ┌────────┼────────┐
ORTEGA │ │ │
▼ ▼ ▼
DIEGO CRISTÓBAL MELCHOR
TÉBAR DE TÉBAR DE TÉBAR
La emigración a Indias
El acontecimiento decisivo de la vida de Diego fue:
su marcha a las Indias.
La mayor parte de las fuentes utilizadas sitúan la salida en:
1569.
Diego marchó al:
Según la reconstrucción de Ignacio de la Rosa Ferrer, viajó en compañía del:
licenciado Altamirano.
Este último aparece caracterizado como:
alcalde de Corte.
<ref>De la Rosa Ferrer, Ignacio, La Edad de Oro de la Mancha conquense (1520-1586), apartado dedicado a la movilidad social de los Origüela-Tébar.</ref>
1567 o 1569
Existe una pequeña discrepancia cronológica en la bibliografía utilizada.
La mayor parte de las referencias sitúan:
la marcha de Diego en 1569.
Sin embargo, un pasaje de La Edad de Oro de la Mancha conquense menciona:
1567.
Mientras no aparezca documentación primaria que permita resolver definitivamente la contradicción:
1569 debe considerarse la fecha de referencia mejor sustentada dentro del propio corpus.
La fecha de 1567 debe tratarse como:
variante historiográfica.
Lima
Diego terminó estableciéndose en:
Lima.
La capital del Virreinato del Perú era conocida oficialmente también como:
Ciudad de los Reyes.
Allí consiguió integrarse en:
la administración de la Monarquía Hispánica.
Alguacil de la Audiencia de Lima
Hacia:
1575
Diego estaba ya sólidamente establecido en Perú.
La documentación relacionada con la proyectada emigración de su hermano Melchor lo identifica viviendo en Lima.
Las fuentes le atribuyen el oficio de:
alguacil de la Real Audiencia de Lima.
En diferentes trabajos historiográficos el cargo aparece formulado como:
- alguacil de la Audiencia de Lima;
- alguacil mayor de la Audiencia de Lima;
- alguacil de corte en Lima.
Hasta realizar un estudio específico del título administrativo original:
la denominación más prudente es «alguacil de la Audiencia de Lima».
La Real Audiencia de Lima
La Audiencia constituía:
una de las principales instituciones de administración y justicia del Virreinato del Perú.
El oficio de alguacil proporcionaba a Diego:
- posición institucional;
- relaciones administrativas;
- prestigio;
- posibilidades de acumulación económica;
- contacto con las redes políticas y judiciales virreinales.
La documentación revisada no permite determinar todavía:
la fecha exacta en que recibió el oficio.
Pero en:
1575
su establecimiento en Lima estaba ya consolidado.
1575: el intento de llevar a Melchor a Perú
En:
1575
aparece un episodio especialmente importante para reconstruir la familia.
Se proyectó que:
marchara también al Perú.
Melchor era entonces:
criado del licenciado López de Sarriá.
López de Sarriá estaba vinculado al:
Consejo de Indias.
La finalidad del viaje era que Melchor pudiera:
vivir junto a su hermano Diego.
Expediente de Melchor
El documento se conserva en:
Signatura:
INDIFERENTE, 2087, N. 90.
<ref>Archivo General de Indias, INDIFERENTE, 2087, N. 90, expediente de concesión de licencia para pasar a Lima a favor de Melchor de Tébar.</ref>
El expediente constituye una de las principales pruebas documentales para confirmar:
- la identidad de Diego;
- su residencia en Lima;
- la filiación de los hermanos;
- la presencia de la familia Tébar en Perú.
Melchor no parece haber emigrado
Aunque existió el proyecto:
no parece que Melchor llegara finalmente a establecerse en Perú.
Décadas después aparece nuevamente:
en San Clemente.
Llegaría a ejercer:
como regidor.
Y en:
1617
cedería unas casas familiares para facilitar la instalación de:
las carmelitas descalzas.
Matrimonio
En Perú Diego contrajo matrimonio con:
Las fuentes utilizan también la forma abreviada:
María de Aldana.
Era natural de:
Por tanto pertenecía geográficamente a:
La Mancha de Ciudad Real.
Mariana o María de Aldana
La denominación más completa transmitida por las fuentes estudiadas es:
Mariana Aldana y Oviedo.
Otros textos utilizan:
María de Aldana
o simplemente:
María Aldana.
No parece necesario crear personajes diferentes.
En esta entrada se adopta:
Mariana de Aldana y Oviedo
como forma principal.
Descendencia
Diego y Mariana tuvieron:
tres hijos conocidos.
| Hijo | Nacimiento | Trayectoria |
|---|---|---|
| Cristóbal de Tébar | 1577 | Admitido a primera aprobación en la Compañía de Jesús. Murió adolescente durante una epidemia de peste. |
| Fray Pedro de Tébar | 1578 | Franciscano, teólogo, predicador, calificador del Santo Oficio y vinculado a la corte de Felipe III. |
| María de Tébar | 1584 | Casó en Lima con Pedro González Galindo y transmitió la herencia familiar a los González Galindo y Piquinoti. |
Los tres:
nacieron en América.
<ref>De la Rosa Ferrer, Ignacio, Los Origüela de San Clemente: Astudillos y Piquinotis, pp. 90-91.</ref>
Cristóbal de Tébar
El primogénito conocido fue:
Nació en:
1577.
Fue admitido a:
primera aprobación en la Compañía de Jesús.
Las fuentes lo presentan como:
un joven de prometedora vocación religiosa.
Su trayectoria quedó truncada al morir:
durante una epidemia de peste.
Precaución con los Cristóbal de Tébar
Este Cristóbal no debe confundirse con:
El doctor era:
su tío.
Tampoco debe confundirse con:
Este último pertenecía:
a una generación anterior.
Por tanto existen al menos:
CRISTÓBAL DE TÉBAR
regidor perpetuo
│
└── generación anterior
GONZALO DE TÉBAR
│
└── DOCTOR CRISTÓBAL DE TÉBAR
cura de San Clemente
DIEGO DE TÉBAR
│
└── CRISTÓBAL DE TÉBAR
nacido en 1577
Fray Pedro de Tébar
El segundo hijo fue:
Nació en:
1578.
Ingresó en:
Alcanzaría una importante posición religiosa como:
- predicador;
- teólogo;
- calificador del Santo Oficio;
- confesor vinculado a la corte.
Las fuentes lo relacionan especialmente con:
la corte de Felipe III.
Regreso de fray Pedro
La llegada de fray Pedro a España está documentada para:
1602.
Esta fecha es especialmente importante porque constituye:
el punto cronológico más seguro para el regreso a Castilla de un miembro de la familia inmediata de Diego.
<ref>Lohmann Villena, Guillermo, Los americanos en las órdenes militares, CSIC, Madrid, 1993, referencia utilizada por Ignacio de la Rosa Ferrer para el regreso de fray Pedro de Tébar.</ref>
María de Tébar
La hija que tendría mayor trascendencia genealógica fue:
Nació:
en 1584.
Las fuentes sitúan su nacimiento:
en América
y más concretamente relacionan su origen con:
Lima o Ciudad de los Reyes.
Pedro González Galindo
María casó con:
Este era también:
indiano.
Procedía de:
otra rama de la familia Origüela de San Clemente.
Había marchado al Perú en:
1586.
La historiografía lo relaciona con:
las minas de plata de Potosí.
Allí habría conseguido:
una importante fortuna.
Reencuentro de dos ramas familiares
El matrimonio entre:
Pedro González Galindo
y:
María de Tébar
tenía una singular importancia genealógica.
Ambos descendían:
de ramas diferentes de los Origüela.
Estas ramas se habían separado aproximadamente un siglo antes a través de:
los dos matrimonios del segundo Pedro Sánchez de Origüela.
En el Perú volvieron a encontrarse.
La secuencia puede representarse:
PEDRO SÁNCHEZ DE ORIGÜELA
│
├── PRIMER MATRIMONIO
│ ELVIRA LÓPEZ TENDERO
│ │
│ ▼
│ RAMA GALINDO
│ │
│ ▼
│ PEDRO GONZÁLEZ GALINDO
│
└── SEGUNDO MATRIMONIO
ANA DE TÉBAR
│
▼
RAMA TÉBAR
│
▼
DIEGO DE TÉBAR
│
▼
MARÍA DE TÉBAR
PEDRO GONZÁLEZ GALINDO
×
MARÍA DE TÉBAR
│
▼
REUNIÓN DE LAS DOS RAMAS
EN LIMA
Antonia González Galindo
Del matrimonio de María de Tébar y Pedro González Galindo nació:
Antonia sería una de las grandes herederas de:
la fortuna familiar.
Casaría con:
Banquero y asentista:
de origen genovés.
Los Piquinoti
La alianza introdujo en la genealogía sanclementina a:
El patrimonio que había comenzado a acumularse mediante:
- Indias;
- oficios;
- tierras;
- censos;
- juros;
terminaría vinculado:
a una gran casa financiera genovesa.
Benito González Galindo Piquinoti
La siguiente generación dio lugar a:
Benito González Galindo Piquinoti.
Primer:
Por tanto, Diego de Tébar fue:
bisabuelo de Antonia...
No.
La secuencia correcta es:
DIEGO DE TÉBAR
│
▼
MARÍA DE TÉBAR
│
▼
ANTONIA GONZÁLEZ GALINDO
│
▼
BENITO GONZÁLEZ GALINDO PIQUINOTI
I CONDE DE VILLALEAL
Diego fue así:
bisabuelo materno del primer conde de Villaleal.
Corrección genealógica
La relación debe contarse de la siguiente forma:
Diego → María → Antonia → Benito.
Es decir:
Benito era bisnieto de Diego de Tébar.
La fortuna peruana
Uno de los aspectos más importantes de la biografía de Diego es:
la riqueza acumulada en Perú.
Las fuentes historiográficas consideran que su actividad como alguacil de la Audiencia de Lima permitió:
la formación de un importante capital.
La cuantía exacta de la fortuna americana:
no está determinada.
Por ello no debe atribuirse una cifra concreta a:
los bienes obtenidos exclusivamente en Perú.
Diego como indiano
El término:
indiano
resulta apropiado para describir su trayectoria.
Diego:
- salió de Castilla;
- se estableció en América;
- desarrolló allí una carrera administrativa;
- acumuló patrimonio;
- estableció una familia;
- y posteriormente volvió a vincular su riqueza con Castilla.
Su trayectoria constituye uno de los ejemplos más claros de:
movilidad social mediante la emigración americana en el San Clemente del siglo XVI.
¿Regresó Diego en 1602?
La fecha exacta del regreso de Diego requiere precaución.
La historiografía local propone:
ca. 1602.
En algunos textos se afirma directamente que:
Diego volvió a España en 1602.
Sin embargo, la propia investigación reconoce que:
la fecha documentalmente segura de 1602 corresponde a su hijo fray Pedro de Tébar.
Por tanto:
el regreso personal de Diego hacia 1602 debe considerarse una reconstrucción historiográfica muy probable, no una fecha documental cerrada.
Primeros años del siglo XVII
Lo que sí aparece claramente es que:
en los primeros años del siglo XVII
Diego vuelve a estar relacionado con:
grandes inversiones patrimoniales en Castilla.
Especialmente junto a su hermano:
Residencia entre Madrid y San Clemente
La reconstrucción historiográfica sitúa a la familia, una vez regresada, entre:
y:
Diego parece haber mantenido:
un perfil público relativamente discreto.
Frente a él, su hermano Cristóbal ocupaba:
una posición eclesiástica de primera importancia en San Clemente.
Interpretación sobre su discreción
Ignacio de la Rosa propone que Diego pudo mantener:
un perfil deliberadamente bajo.
La razón habría sido:
la hostilidad que podía despertar la aparición de un indiano enriquecido perteneciente a una familia marcada por antiguas acusaciones de origen converso.
Esta explicación debe considerarse:
Interpretación historiográfica.
No existe actualmente un documento conocido en el que Diego declare:
que evitaba la vida pública por esa razón.
Inversiones en tierras
Diego no se limitó a conservar:
capital líquido.
Invirtió activamente en:
propiedades agrarias.
Entre las más importantes destacó:
Situada en:
el término de Villarrobledo.
Matas Verdes
La documentación patrimonial posterior permite reconstruir diferentes adquisiciones realizadas conjuntamente por:
Diego de Tébar
y:
el doctor Cristóbal de Tébar.
En:
1605
los hermanos aparecen vinculados a importantes adquisiciones en Matas Verdes.
<ref>De la Rosa Ferrer, Ignacio, Los Piquinoti: una familia genovesa en San Clemente, inventario de bienes del mayorazgo González Galindo-Piquinoti, pp. 9-10.</ref>
Primera heredad de Matas Verdes
Una de las propiedades incluía:
- casas;
- pajar;
- caballería;
- casilla de horno;
- bodega;
- cueva;
- jaraíz;
- ocho tinajas;
- aljibe;
- pozo manantial;
- eras;
- ejido;
- viña cerrada;
- tierras de cereal.
La extensión agrícola incluía aproximadamente:
620 almudes de sembradura de trigo.
Y:
9.200 vides.
La propiedad había sido adquirida mediante:
escritura de venta de 1605.
Segunda propiedad
Otra heredad se encontraba:
en las casas llamadas de los Lozanos, dentro de Matas Verdes.
Comprendía:
- tierras trigales;
- dos casas;
- dos eras;
- parte de un pozo.
Su capacidad se cifraba en:
375 almudes de sembradura de trigo.
La escritura de adquisición estaba fechada:
23 de octubre de 1605.
Tercera propiedad
Otra adquisición comprendía:
tierras de pan llevar.
Con:
- casas;
- pajares;
- eras;
- pozo de agua dulce.
Su extensión alcanzaba:
900 almudes.
La escritura estaba fechada:
9 de marzo de 1605.
Patrimonio conjunto de los hermanos
La acumulación patrimonial puede representarse:
FORTUNA INDIANA DE DIEGO
│
▼
REGRESO / REINVERSIÓN EN CASTILLA
│
▼
ALIANZA CON SU HERMANO
DOCTOR CRISTÓBAL DE TÉBAR
│
▼
COMPRA DE TIERRAS
│
├── MATAS VERDES
├── TIERRAS DE PAN LLEVAR
├── VIÑAS
├── CASAS
├── BODEGAS
└── INFRAESTRUCTURAS AGRARIAS
Casas en San Clemente
La reconstrucción patrimonial utilizada por Ignacio de la Rosa atribuye a Diego:
un conjunto de casas valorado aproximadamente en 4.000 ducados.
Las principales se localizarían:
en la Cruz Cerrada.
<ref>De la Rosa Ferrer, Ignacio, Personajes históricos de la villa de San Clemente (desde sus orígenes hasta 1650), voz «Tébar, Diego de», pp. 391-392.</ref>
Viñas
La misma fuente estima:
las viñas vinculadas a su patrimonio en unos 7.000 ducados.
Estas cifras deben entenderse como:
valoraciones patrimoniales reconstruidas a partir de la documentación utilizada por el autor.
No deben confundirse con:
la cantidad exacta de dinero que Diego trajo de Perú.
La alianza con el doctor Cristóbal de Tébar
La cooperación entre:
Diego
y:
el doctor Cristóbal
constituye uno de los aspectos fundamentales de la historia familiar.
Uno aportaba fundamentalmente:
capital procedente de su trayectoria indiana.
El otro:
posición eclesiástica, administración patrimonial y presencia institucional en San Clemente.
La interpretación historiográfica considera que:
la colaboración de ambos hermanos estuvo en el origen de la gran fortuna de la rama Tébar.
El Colegio de la Compañía de Jesús
El doctor Cristóbal de Tébar fue:
el fundador del Colegio de la Compañía de Jesús de San Clemente.
Diego:
no debe ser presentado como fundador del colegio.
La fundación corresponde documentalmente:
al doctor Cristóbal de Tébar.
La posible aportación indirecta de Diego
Sin embargo, la historiografía plantea una cuestión especialmente relevante:
¿hasta qué punto la fortuna de Diego hizo posible económicamente la fundación de su hermano?
Ignacio de la Rosa considera probable que:
una parte importante de la riqueza utilizada por el doctor Tébar tuviera su origen en la cooperación patrimonial con Diego.
Esta afirmación debe clasificarse como:
Interpretación historiográfica.
No como:
donación directa documentada de Diego al colegio.
El primer legado del doctor Tébar
En:
1613
el doctor Cristóbal destinó a la futura fundación jesuita:
la heredad de las Cruces.
Estaba situada:
en Casas de Hernando Alonso.
Su renta se cifraba en:
2.500 ducados.
Ampliación de 1620
En:
1620
el patrimonio destinado al colegio fue ampliado.
Incluyó aproximadamente:
53.000 vides de majuelo nuevo.
También:
500 almudes de trigo y cebada.
Y:
molinos harineros en el río Záncara, en término de Socuéllamos.
<ref>Archivo Municipal de San Clemente, Ayuntamiento, leg. 4/14, expediente de fundación del Colegio de la Compañía de Jesús de San Clemente, 1613-1620.</ref>
Diego y la fundación jesuita
La relación correcta es por tanto:
DIEGO DE TÉBAR
FORTUNA INDIANA
│
▼
PATRIMONIO COMPARTIDO
CON SU HERMANO
│
▼
DOCTOR CRISTÓBAL DE TÉBAR
│
▼
LEGADOS DE 1613 Y 1620
│
▼
COLEGIO DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS
DE SAN CLEMENTE
Pero debe mantenerse la distinción:
Diego = posible base financiera familiar.
Doctor Cristóbal = fundador documental del colegio.
María de Tébar y el patronazgo
La posterior continuidad familiar del colegio recayó especialmente en:
La hija de Diego quedó vinculada al:
patronazgo de la fundación jesuita.
Este vínculo pasó posteriormente a:
su descendencia.
Los González Galindo
El matrimonio de María con:
unió la fortuna de los Tébar con:
otra importante fortuna indiana.
Pedro había acumulado riqueza:
en el Perú.
La historiografía destaca particularmente:
su relación con Potosí.
Dos fortunas indianas
La unión puede entenderse como la confluencia de:
DIEGO DE TÉBAR
AUDIENCIA DE LIMA
│
▼
FORTUNA TÉBAR
│
▼
MARÍA DE TÉBAR
│
×
│
PEDRO GONZÁLEZ GALINDO
POTOSÍ
│
▼
FORTUNA GONZÁLEZ GALINDO-TÉBAR
La transformación del patrimonio
La riqueza americana fue convertida en Castilla en:
- tierras;
- viñas;
- casas;
- censos;
- juros;
- patronazgos religiosos.
Este proceso resulta fundamental para comprender:
el ascenso social de varias familias sanclementinas durante el siglo XVII.
Del capital americano a la propiedad castellana
Diego es un ejemplo especialmente claro de:
repatriación y reinversión de capital indiano.
La secuencia fue aproximadamente:
SAN CLEMENTE
│
▼
1569
MARCHA A INDIAS
│
▼
LIMA
│
▼
AUDIENCIA
│
▼
FORTUNA
│
▼
PRIMEROS AÑOS DEL SIGLO XVII
REGRESO / REINVERSIÓN
│
▼
CASAS + VIÑAS + TIERRAS
│
▼
MAYORAZGOS Y PATRONAZGOS
│
▼
PIQUINOTI
│
▼
CONDADO DE VILLALEAL
Relación con San Clemente
La importancia de Diego para San Clemente no se encuentra tanto en:
el ejercicio de cargos municipales.
No está documentado como:
regidor de la villa.
Ese papel correspondió a otros miembros de su familia.
Su importancia radica en:
la transferencia de capital y patrimonio.
Un indiano menos visible que su hermano
Mientras el doctor Cristóbal ocupaba:
el curato de Santiago.
Diego aparece en las fuentes fundamentalmente como:
- indiano;
- oficial de la Audiencia de Lima;
- propietario;
- inversor;
- cabeza familiar.
Su menor visibilidad institucional en San Clemente explica que:
haya quedado mucho más olvidado que su hermano.
Un personaje decisivo pese a su olvido
La historiografía local ha subrayado esta paradoja.
El doctor Cristóbal es recordado como:
fundador de los jesuitas.
Pedro González Galindo:
como gran indiano y acreedor municipal.
Los Piquinoti:
por su palacio y por el condado de Villaleal.
Pero en el origen de buena parte de esa evolución aparece:
Diego de Tébar.
Diego y la movilidad social
Su vida refleja una de las grandes vías de ascenso existentes en la Castilla del siglo XVI:
la emigración a América.
Para determinados individuos las Indias ofrecían posibilidades:
- administrativas;
- mercantiles;
- judiciales;
- mineras;
- patrimoniales.
Diego eligió:
la carrera administrativa.
Una familia dividida entre Iglesia e Indias
Los hijos de Gonzalo de Tébar muestran tres estrategias diferentes:
| Persona | Estrategia de promoción |
|---|---|
| Diego de Tébar | Indias y administración virreinal |
| Doctor Cristóbal de Tébar | Universidad, Iglesia y patrimonio eclesiástico |
| Melchor de Tébar | Permanencia en San Clemente y gobierno local |
En conjunto:
las tres trayectorias se complementaron.
De los Origüela a los Tébar
Diego resulta también fundamental para estudiar:
la transformación de las identidades familiares.
La antigua denominación:
Origüela
fue perdiendo protagonismo.
Mientras crecían:
Tébar
y:
Galindo.
El proceso no debe interpretarse automáticamente como:
una ocultación consciente en todos los casos.
La historiografía local relaciona estos cambios de apellido con:
la conflictiva memoria conversa de los Origüela.
Pero los cambios de apellidos en los siglos XVI y XVII podían responder también a:
- herencias;
- líneas maternas;
- patronazgos;
- prestigio;
- estrategias familiares.
Contexto converso
Diversos miembros de la amplia familia Origüela habían sido procesados por:
la Inquisición.
El caso más conocido fue:
Fue condenado y ejecutado en:
1517.
Su sambenito permaneció durante años en:
la iglesia de Santiago.
Este recuerdo pesaría sobre diversas ramas familiares durante generaciones.
Precaución sobre Diego
No se ha localizado en las fuentes revisadas:
ningún proceso inquisitorial personal contra Diego de Tébar.
Por tanto:
no debe presentarse a Diego como procesado, condenado o perseguido por la Inquisición.
La cuestión conversa corresponde:
al contexto genealógico y social de su familia.
Motivos de su emigración
Tampoco se conoce un documento en el que Diego explique:
por qué decidió marchar a América.
Por tanto no debe afirmarse como hecho:
que huyó de San Clemente por persecución inquisitorial.
La emigración pudo estar relacionada con:
- promoción económica;
- carrera administrativa;
- redes familiares;
- oportunidades americanas.
La relación con el rechazo sufrido por los Origüela constituye:
una interpretación historiográfica contextual.
Fecha de muerte
No se ha localizado en las fuentes revisadas:
una fecha segura de fallecimiento de Diego.
Tampoco conocemos:
su lugar exacto de muerte.
Por esa razón:
no se incorporan death_date ni death_place en la infobox.
Lugar de enterramiento
Tampoco se ha localizado documentación suficiente para determinar:
su lugar de enterramiento.
No debe atribuirse automáticamente sepultura:
en San Clemente
ni:
en Lima.
Estado de la cuestión
| Afirmación | Estado |
|---|---|
| Fue hijo de Gonzalo de Tébar | Documentado genealógicamente |
| Su madre fue María de Araque Valenzuela | Documentado y reconstruido a partir de las variantes Araque/Valenzuela |
| Fue hermano del doctor Cristóbal de Tébar | Documentado |
| Fue hermano de Melchor de Tébar | Documentado |
| Era hermano mayor del doctor Cristóbal | Sólidamente sustentado |
| Se conoce su fecha exacta de nacimiento | No |
| Nació en San Clemente | Muy probable por contexto familiar, pero no demostrado mediante partida localizada |
| Marchó a Indias | Documentado |
| Marchó en 1569 | Fecha principal del corpus |
| Un pasaje menciona 1567 | Sí; variante historiográfica que debe conservarse como discrepancia |
| Viajó con el licenciado Altamirano | Recogido por la historiografía utilizada |
| Se estableció en Perú | Documentado |
| Vivía en Lima hacia 1575 | Documentado |
| Fue alguacil de la Audiencia de Lima | Documentado en las fuentes utilizadas |
| Fue específicamente «alguacil mayor» | Denominación utilizada en parte de la bibliografía; conviene comprobar el título original |
| Fue «alguacil de corte» | Denominación utilizada en otra reconstrucción historiográfica |
| Casó con Mariana de Aldana y Oviedo | Documentado genealógicamente |
| Su esposa era natural de Almagro | Documentado en las fuentes utilizadas |
| Tuvo tres hijos conocidos | Documentado |
| Cristóbal nació en 1577 | Documentado en la reconstrucción genealógica |
| Pedro nació en 1578 | Documentado en la reconstrucción genealógica |
| María nació en 1584 | Documentado en la reconstrucción genealógica |
| Los tres hijos nacieron en América | Documentado en la reconstrucción utilizada |
| Cristóbal fue admitido en la Compañía de Jesús | Documentado en la bibliografía utilizada |
| Cristóbal murió adolescente de peste | Documentado en la reconstrucción historiográfica |
| Pedro fue franciscano | Documentado |
| Pedro fue calificador del Santo Oficio | Documentado |
| Pedro estuvo vinculado como predicador y confesor a la corte de Felipe III | Documentado en la bibliografía utilizada |
| María casó con Pedro González Galindo | Documentado |
| Diego acumuló una importante fortuna en Perú | Sólidamente sustentado |
| Se conoce la cuantía exacta de su fortuna americana | No |
| Regresó exactamente en 1602 | Probable, pero no demostrado con la misma seguridad que el regreso de su hijo Pedro |
| Fray Pedro de Tébar llegó a España en 1602 | Documentado |
| Diego y el doctor Tébar compraron propiedades conjuntamente | Documentado |
| Adquirieron grandes propiedades en Matas Verdes en 1605 | Documentado |
| Diego poseía casas principales relacionadas con la Cruz Cerrada | Recogido en la reconstrucción patrimonial |
| Sus casas fueron valoradas en torno a 4.000 ducados | Recogido en la fuente historiográfica |
| Sus viñas fueron valoradas en torno a 7.000 ducados | Recogido en la fuente historiográfica |
| Fue fundador del Colegio de Jesuitas | No |
| El fundador fue el doctor Cristóbal de Tébar | Documentado |
| La fortuna de Diego pudo contribuir a la base económica de la fundación | Interpretación historiográfica muy relevante, pero no donación directa demostrada |
| Fue antepasado de los González Galindo-Piquinoti | Documentado genealógicamente |
| Benito González Galindo Piquinoti fue bisnieto suyo | Documentado genealógicamente |
| Se conoce su fecha de muerte | No |
| Se conoce su lugar de enterramiento | No |
Cronología
| Fecha | Acontecimiento |
|---|---|
| Antes de ca. 1550 | Nacimiento probable de Diego, anterior al de su hermano Cristóbal; no se conoce fecha exacta. |
| 1569 | Marcha a las Indias según la cronología principal de las fuentes. |
| ca. 1569 | Viaje hacia el Perú relacionado por la historiografía con el licenciado Altamirano. |
| 1575 | Diego aparece ya establecido en Lima como alguacil de su Audiencia. |
| 1575 | Se tramita licencia para que su hermano Melchor pueda trasladarse a Lima y vivir con él. |
| 1577 | Nacimiento de su hijo Cristóbal. |
| 1578 | Nacimiento de su hijo Pedro. |
| 1584 | Nacimiento de su hija María. |
| 1586 | Pedro González Galindo marcha también al Perú. |
| Finales del siglo XVI | María de Tébar casa en Lima con Pedro González Galindo. |
| 1602 | Fray Pedro de Tébar llega a España; el regreso de Diego se sitúa historiográficamente aproximadamente por estas fechas. |
| 9 de marzo de 1605 | Diego y el doctor Cristóbal de Tébar aparecen vinculados a la adquisición de una gran heredad de 900 almudes en Matas Verdes. |
| 1605 | Adquisición de otra propiedad en Matas Verdes con 620 almudes de tierras y 9.200 vides. |
| 23 de octubre de 1605 | Adquisición de otra heredad de 375 almudes en las casas de los Lozanos, Matas Verdes. |
| Primeros años del siglo XVII | Consolidación de la fortuna familiar mediante casas, tierras y viñas. |
| 1613 | El doctor Cristóbal de Tébar realiza el primer gran legado para la futura fundación jesuita. |
| 1620 | Ampliación del patrimonio de la fundación del Colegio de la Compañía de Jesús. |
Genealogía inmediata
GONZALO DE TÉBAR
×
MARÍA DE ARAQUE VALENZUELA
│
├── DIEGO DE TÉBAR
│ × MARIANA DE ALDANA Y OVIEDO
│ │
│ ├── CRISTÓBAL DE TÉBAR
│ │ nacido en 1577
│ │
│ ├── FRAY PEDRO DE TÉBAR
│ │ nacido en 1578
│ │
│ └── MARÍA DE TÉBAR
│ nacida en 1584
│
├── DOCTOR CRISTÓBAL DE TÉBAR
│ cura propio de San Clemente
│ fundador del colegio jesuita
│
├── MELCHOR DE TÉBAR
│ regidor de San Clemente
│
└── CUARTO HERMANO
nombre desconocido
Descendencia hasta los condes de Villaleal
DIEGO DE TÉBAR × MARIANA DE ALDANA Y OVIEDO │ ▼ MARÍA DE TÉBAR × PEDRO GONZÁLEZ GALINDO │ ▼ ANTONIA GONZÁLEZ GALINDO × FRANCISCO MARÍA PIQUINOTI │ ▼ BENITO GONZÁLEZ GALINDO PIQUINOTI I CONDE DE VILLALEAL
Lugares relacionados
| Lugar | Relación |
|---|---|
| San Clemente | Tierra de origen y principal espacio castellano de su familia y patrimonio. |
| Lima | Residencia americana y sede de la Audiencia en la que desempeñó su oficio. |
| Virreinato del Perú | Territorio donde desarrolló su carrera indiana. |
| Almagro | Lugar de origen de su esposa Mariana de Aldana y Oviedo. |
| Villarrobledo | Término donde Diego y su hermano Cristóbal adquirieron grandes propiedades. |
| Matas Verdes | Principal conjunto patrimonial documentado de los hermanos Tébar. |
| Cruz Cerrada | Zona de San Clemente relacionada con sus principales casas. |
| Madrid | Uno de los espacios relacionados con la familia tras su regreso de América. |
| Potosí | Lugar relacionado con la fortuna de su yerno Pedro González Galindo. |
Personajes relacionados
| Personaje | Relación |
|---|---|
| Gonzalo de Tébar | Padre. |
| María de Araque Valenzuela | Madre. |
| Cristóbal de Tébar (regidor) | Tío. |
| Doctor Cristóbal de Tébar | Hermano. |
| Melchor de Tébar | Hermano. |
| Mariana de Aldana y Oviedo | Esposa. |
| Cristóbal de Tébar (hijo de Diego de Tébar) | Hijo. |
| Fray Pedro de Tébar | Hijo. |
| María de Tébar | Hija. |
| Pedro González Galindo | Yerno. |
| Antonia González Galindo | Nieta. |
| Francisco María Piquinoti | Marido de su nieta Antonia. |
| Benito González Galindo Piquinoti | Bisnieto y primer conde de Villaleal. |
Documentos y fuentes fundamentales
| Documento / obra | Información aportada |
|---|---|
| AGI, INDIFERENTE, 2087, N. 90 | Licencia solicitada para el paso de Melchor de Tébar a Lima; confirma filiación y presencia de Diego en Perú. |
| Documentación patrimonial utilizada en Los Origüela de San Clemente: Astudillos y Piquinotis | Reconstrucción de las inversiones de Diego y el doctor Tébar. |
| Documentación del mayorazgo González Galindo-Piquinoti | Permite reconstruir las propiedades de Matas Verdes que habían pertenecido a los hermanos Tébar. |
| AMSC, Ayuntamiento, leg. 4/14 | Fundación del Colegio de la Compañía de Jesús y patrimonio legado por el doctor Cristóbal de Tébar. |
| Guillermo Lohmann Villena, Los americanos en las órdenes militares | Noticias sobre fray Pedro de Tébar y el regreso desde América. |
Importancia histórica
La importancia de Diego de Tébar puede dividirse en:
cuatro grandes ámbitos.
Americano
Representa la emigración de sanclementinos hacia:
el Virreinato del Perú.
Administrativo
Alcanzó un oficio relevante como:
alguacil de la Audiencia de Lima.
Económico
Acumuló una fortuna que posteriormente fue convertida en:
propiedad territorial castellana.
Genealógico
Su descendencia enlazó:
Tébar → González Galindo → Piquinoti → condes de Villaleal.
Interpretación historiográfica
Diego puede considerarse uno de los personajes más importantes y, paradójicamente, menos conocidos de la historia económica de San Clemente en el tránsito del siglo XVI al XVII.
Su hermano:
el doctor Cristóbal de Tébar
dejó una huella institucional visible:
el colegio jesuita.
Su yerno:
Pedro González Galindo
dejó una huella financiera:
el gran patrimonio González Galindo.
Sus descendientes:
los Piquinoti
dejaron una huella nobiliaria:
el condado de Villaleal.
Diego, en cambio:
quedó casi oculto detrás de todos ellos.
Un eslabón fundamental
Pero la sucesión patrimonial muestra que su papel fue decisivo:
DIEGO DE TÉBAR
│
├── CARRERA EN LIMA
├── FORTUNA INDIANA
└── CAPITAL
│
▼
INVERSIÓN EN CASTILLA
│
├── CASAS
├── TIERRAS
├── VIÑAS
└── MATAS VERDES
│
▼
FORTUNA TÉBAR
│
▼
MARÍA DE TÉBAR
│
▼
GONZÁLEZ GALINDO
│
▼
PIQUINOTI
│
▼
CONDADO DE VILLALEAL
Un puente entre América y San Clemente
Diego fue fundamentalmente:
un puente entre dos mundos.
Por un lado:
Lima y el Virreinato del Perú.
Por otro:
San Clemente y la Mancha conquense.
El capital adquirido en América terminó transformando:
la estructura patrimonial y social de una familia castellana.
Conclusión
Diego de Tébar fue uno de los principales representantes de la emigración indiana vinculada a San Clemente durante el siglo XVI. Hijo de Gonzalo de Tébar y María de Araque Valenzuela y hermano mayor del doctor Cristóbal de Tébar, abandonó Castilla en 1569 y se estableció en el Virreinato del Perú, donde hacia 1575 estaba ya asentado en Lima como alguacil de su Real Audiencia. Allí casó con Mariana de Aldana y Oviedo, natural de Almagro, y tuvo tres hijos: Cristóbal, fray Pedro y María. Su trayectoria americana le permitió acumular una importante fortuna. El regreso personal de Diego se sitúa historiográficamente alrededor de 1602, aunque esta fecha solo está documentalmente asegurada para su hijo fray Pedro. En cualquier caso, en los primeros años del siglo XVII Diego y su hermano Cristóbal aparecen vinculados a una intensa política de adquisición de propiedades en Castilla, destacando las grandes heredades de Matas Verdes, en Villarrobledo, compradas en 1605, así como casas y viñas relacionadas con San Clemente. La colaboración económica entre ambos hermanos parece haber contribuido decisivamente a la creación del gran patrimonio de los Tébar, aunque debe mantenerse una distinción fundamental: el fundador documental del Colegio de la Compañía de Jesús de San Clemente fue el doctor Cristóbal, mientras que la participación económica de Diego constituye una interpretación historiográfica sobre el origen de parte de la riqueza familiar. Su hija María de Tébar casó en Lima con el indiano Pedro González Galindo, reuniendo nuevamente dos ramas descendientes de los Origüela. De este matrimonio nació Antonia González Galindo, casada con el banquero genovés Francisco María Piquinoti, y de ellos procedería Benito González Galindo Piquinoti, primer conde de Villaleal. De este modo, el aparentemente olvidado Diego de Tébar constituye uno de los principales eslabones entre la emigración americana del siglo XVI, la riqueza sanclementina del siglo XVII, la fundación jesuita y el posterior ascenso de los González Galindo-Piquinoti a la nobleza titulada.
Líneas de investigación abiertas
- Localizar la partida de bautismo de Diego de Tébar.
- Determinar su fecha exacta de nacimiento.
- Confirmar documentalmente su lugar de nacimiento.
- Localizar el registro original de su viaje a Indias.
- Resolver definitivamente la discrepancia entre 1567 y 1569.
- Identificar con precisión al licenciado Altamirano con quien habría viajado.
- Localizar el título original de su oficio en la Audiencia de Lima.
- Determinar si la denominación correcta era alguacil, alguacil mayor o alguacil de corte.
- Establecer la fecha exacta de acceso al oficio.
- Reconstruir su actividad profesional en Lima.
- Localizar protocolos, poderes y negocios otorgados por Diego en Perú.
- Reconstruir el origen exacto de su fortuna americana.
- Estudiar las redes sanclementinas presentes en Lima durante su estancia.
- Localizar las capitulaciones matrimoniales con Mariana de Aldana y Oviedo.
- Reconstruir la genealogía completa de Mariana.
- Localizar las partidas de bautismo de Cristóbal, Pedro y María.
- Determinar el lugar exacto de nacimiento de cada hijo.
- Establecer la fecha de muerte del hijo Cristóbal.
- Estudiar la posible vinculación inicial de Cristóbal con la Compañía de Jesús.
- Reconstruir la carrera completa de fray Pedro de Tébar.
- Determinar la fecha exacta del matrimonio entre María de Tébar y Pedro González Galindo.
- Localizar documentación americana del matrimonio.
- Determinar la fecha exacta del regreso de Diego a España.
- Establecer si regresó junto con sus hijos o en momentos diferentes.
- Determinar su residencia exacta tras el regreso.
- Reconstruir sus propiedades en la Cruz Cerrada.
- Localizar las escrituras originales de Matas Verdes de 1605.
- Reconstruir todas sus compras de tierras y viñas.
- Determinar qué bienes eran propiedad exclusiva de Diego y cuáles compartía con su hermano Cristóbal.
- Establecer la relación económica exacta entre la fortuna de Diego y la fundación jesuita.
- Localizar su testamento.
- Determinar fecha y lugar de fallecimiento.
- Localizar su sepultura.
Véase también
- Familia Tébar
- Familia Origüela
- Gonzalo de Tébar
- María de Araque Valenzuela
- Cristóbal de Tébar (regidor)
- Doctor Cristóbal de Tébar
- Melchor de Tébar
- Mariana de Aldana y Oviedo
- Cristóbal de Tébar (hijo de Diego de Tébar)
- Fray Pedro de Tébar
- María de Tébar
- Pedro González Galindo
- Antonia González Galindo
- Francisco María Piquinoti
- Benito González Galindo Piquinoti
- Familia González Galindo
- Familia Piquinoti
- Condado de Villaleal
- Matas Verdes
- Real Audiencia de Lima
- Colegio de la Compañía de Jesús de San Clemente
- San Clemente en el siglo XVI
- San Clemente en el siglo XVII
- Historia de San Clemente
Referencias
<references />
Bibliografía
- De la Rosa Ferrer, Ignacio. Personajes históricos de la villa de San Clemente (desde sus orígenes hasta 1650), voces «Tébar, Diego de», «Tébar, Cristóbal», «Tébar, fray Pedro» y «Tébar, María», pp. 391-393.
- De la Rosa Ferrer, Ignacio. Los Origüela de San Clemente: Astudillos y Piquinotis, especialmente los apartados dedicados a los Tébar, pp. 90-102.
- De la Rosa Ferrer, Ignacio. La Edad de Oro de la Mancha conquense (1520-1586), apartados dedicados a la familia Origüela-Tébar y a la movilidad social.
- De la Rosa Ferrer, Ignacio. Los Piquinoti: una familia genovesa en San Clemente, especialmente el inventario patrimonial de los González Galindo-Tébar y las propiedades de Matas Verdes.
- Lohmann Villena, Guillermo. Los americanos en las órdenes militares. CSIC, Madrid, 1993.
- Morales, Adolfo. «Catálogo de pasajeros al Perú», Revista del Instituto Peruano de Investigaciones Genealógicas, vols. 7-8, 1954.
- Archivo General de Indias. INDIFERENTE, 2087, N. 90. Expediente de concesión de licencia para pasar a Lima a favor de Melchor de Tébar.
- Archivo Municipal de San Clemente. Ayuntamiento, leg. 4/14. Expediente de fundación del Colegio de la Compañía de Jesús de San Clemente, 1613-1620.
- Personajes históricos de San Clemente
- Familia Tébar
- Familia Origüela
- Indianos de San Clemente
- Emigrantes a Indias
- Personajes del siglo XVI
- Personajes del siglo XVII
- Real Audiencia de Lima
- Virreinato del Perú
- Historia económica de San Clemente
- Colegio de la Compañía de Jesús de San Clemente
- Historia de San Clemente